主要生理功能指肝藏血与肝主疏泄,体阴言肝藏血为阴,用言是指主疏泄。
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脾胃共同完成水谷的吸收、运化、输布,饮食精微以供养全身。
生理功能是受纳和腐熟水谷。 特点是以降为顺,喜润恶燥。
1、脾主运化。包括运化水谷精微和运化水湿两个方面。脾把胃初步腐熟的水谷进一步加工成精微回收,通过特定
肺气的肃降与大肠传导相互影响。
肺司呼吸。 肺主一身之气,宗气生成与气机的调节。 肺朝百脉,主治节。 肺主宣发肃降。 肺主通调水道。
小肠受盛胃中腐熟的水谷,再进一步加工回收,无用之物再向下排。而小肠就像一个火炉,把锅里的水通过气化后
心主血脉。一身之血在脉中运行,依靠心阳的温煦与心气的推运。 心主神明。血是神志活动的物质基础。 心为
五脏者藏精气而不泻,故满而不能实;六腑者传化物而不藏,故实而不能满。五腑以藏为主,六腑以通为用。 关
包含整体观和阴阳五行两个方面,使其各有自身特点又能相互联系。
藏指居于体内的脏腑,象指外在的征象。藏象指居于体内的脏腑有其外在表现征象。
本化指五行中的一行其特定的征象。兼化指五行中出现二种以上的气化,有相生与相克两种。
一气因绝对或相对的偏亢,乘其所胜,侮其所不胜 胜复是一气过盛后必引起其所乘之子对它的制约。
五行既相互资生又相互制约以此达到动态平衡。 相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 相克:木克
木曰曲直 火曰炎上 土爰稼穑 金曰从革 水曰润下
中医学以阴阳为基本纲领,组成理论,去解释人体、疾病,再用药物之阴阳去调整人体的阴阳平衡。 “生之本,
凡是动的、升的、浮的、上的、外的、热的、明的、无形的等等属阳;凡是静的、降的、沉的、下的、内的、寒的
通过四诊等多种手段收集外在的症候表现,用中医理论体系去分析所得的症候群,得出一个证,该证主要体现了目
整体观主要分为两大类:人的个体为一个整体、人与自然为一个整体。就人个而言,人的形体与精神活动合而为整