User Image 李文强的回答 2年前

您好,没想到这个地方会引起很多人的疑问,这已经是第三次遇到这个问题了。

这里想说明的依然是阴阳的原则:在某个确定的事物功能前提下谈阴阳。没有这个前提谈阴阳就会空洞无物。如果前提不清楚,就需要存疑等待考证。

这图是一个示例,是假设对房间温度平衡这个事物的空间差异进行阴阳六分的话,给出了六个名词,这里用这几个名词比较随意,只是表达阴阳的不同,没有更深的含义。

第二章天地自然中的三阴三阳是自然界阴阳之气的多少,也就是一年阳光变化分出的六份,并给出给出了顺序,一阴为厥阴,二阴为少阴,三阴为太阴,一阳为少阳、二阳为阳明、三阳为太阳。

但是遗憾的是内经中并没有明确说每一份的具体时间范围。且三阴三阳与六气的对应顺序与上面的顺序有变化。见天地自然的5.6部分。这说明中间有一些我们还不清楚的变化,所以列入探讨内容。

阴阳六分,在不同的情况下顺序不同,且机理还没有完全清晰,等待更深入的考证。

三阴三阳的离合也是如此。两阳相合,哪两阳?如何合?两阴交尽,哪两阴?如何交?这些机制没有说明清楚,那这些说法只能知道就好,没法深究。在咱们教材《黄帝内经讲解》的“三阴三阳离合关系”部分,认为三阳的开为阳气的敷布,阖为受纳阳气。三阴的开为水谷精气的输布,阖为血液的贮藏。这些观点可以参考,但感觉逻辑还不算特别清晰。

既然大家对此有疑惑,为了不添加不必要的理解障碍,此处改为一阳,二阳,三阳,一阴,二阴,三阴吧。


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