User Image 雪冰的回答 1年前

之前读过李可老中医推荐的《古中医圆运动学》。结合今天看李文强老师教材中的三阴三阳的原理,对于将三阴三阳对应六气一些浅浅的思考。(引用李老师在《中医概念入门》中所述,在阴阳平衡中有两个维度考虑,第一是太阳为阳和地球作为一个整体的为阴。第2个维度是以地表为分界线,天气和地气的阴阳作用。)

三阴三阳是第1个维度的,总的阴阳力量划分。从厥阴,少阴,少阳,太阴,阳明,太阳。

第二维度,地气中天气的能量显现,是风火暑湿燥寒

第三维度,是地气中,地气的能量显现木,火,土,金,水。

宏观上面看,这三个层次是逐层递进的阴阳对比关系显现出的能量变化,是越来越具体,越来越有形的。

而综合起来,将三个层次的阴阳划分结合在一起,就突出了重点不同。比如第1个厥阴风木。厥阴为太阳和地球整体之间的阴阳对比。风为地球中,天气的能量显现。木为地球中地气的能量显现。

结合在一起,显示出来的是一种运动变化。

比如厥阴代表的是太阳和地球之间,地球阴极。厥在古汉语中有极的意思。此时地球上天气的能量表现为风,地气的表现为木。

接下来是少阴君火。少阴代表地球整体,阴少了一点,(同时也代表着阳多了一点)。这个阳就是指君火。


君火,从角度来说,是从自身发出的,就像帝王身上会发光一样,徐徐上升(相火则是从外界发出,作用在自身上。比如说太阳发出光热,就是外来的是相火)


此时,地球中的天气表现还不是特别明显。所以整体大的阴阳对比少阴和地气君火变化来命名。

接下来是少阳相火。此时太阳和地球之间的阴阳平衡表现为太阳照射的热还比较少,对地球整体的影响显示少阳。


相火前面有叙述,指从外界发出作用于自身。而这个火,反映的是地球中天气的表现。(可对比上述君火,是地球中地气的表现)从这也能反映出相火是向下降的。因天气下降地气上升,才能够阴阳相交。

接下来是太阴湿土。

前面关系梳理一下,从上面随着太阳和地球之间阴阳对比关系,我们能看出内经中三阴三阳的排序(厥阴,少阴,少阳,太阴,……),很接近太阳与地球之间关系中突出呈现的变化,是其在时间和空间维度的显现

前面厥阴,主要表现地球中天气,少阴也是表现天气,接着地球接受太阳照射的阳气开始显现,少阳已经开始从天气向下降。

接下来太阴湿土,则已到达地表交界之处。


湿表示地球中天气的显现,土则为地气的显现。

接下来阳明燥金。阳明,阳气在位置上已到达地表以下。在黄帝内经中阳明被称为二阳。在此理解为量上的多少。那么此时,太阳照射在地球的热,比之前少阳要多的。但为什么中间要加一个太阴湿土呢?这一部分应该就是位置空间的显现,阳气是从天气向下降到地表又降到地表以下,直到达地气。


此时地球中天气和地气的表现,燥为地球中天气的表现,金为地气的表现。

最后太阳寒水。太阳作用在地球上的阳气达到最多,也就是三阳太阳。因为这一整年的阳气,都经过秋收,最后封藏在地下。


此时天气的表现为寒,地气的表现为水。

六气中,火最为特殊。其他木土金水都有,三个层次阴阳对比变化,比如厥阴风木,日地关系厥阴,地球中天气为风,地气为木。但火,却分为君火和相火。在总的地日阴阳对比的关系上,一个只显示了地气的变化(君火),一个显示了天气的变化(相火)。

综上所述,在第1层次地球和太阳之间,阴阳对比呈现上。主要依据从地球天空一直降到地表降,再降到地下的顺序来表现。厥阴是地球天空上面。少阴则降下一点,但还没有达到贴近地表。少阳是太阳照射到地球,从太阳看向地球这个方向应该是射向地球,也就是向地表靠近的,太阴则是已到达地表,阳明是在地表以下,太阳是在地下

第二三层次,地球上天气与地气的交互呈现的状态。

个人学习时间短,理论基础浅薄,就有限知识延展推论,多有幼稚之处,请老师多多指教。

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