对于人来说，除了体温指标外，还有很多指标。
比如人的气。在中医里，气是推动人体行使功能的因素。气不足则功能下降，过多则功能亢奋。比如胃气，胃气不足，人的饮食能力就下降，胃气过亢，饮食能力就过度。这里饮食数量就可以作为一个指标。
其它包括大小便的量，睡眠时间，运动能力等等，都可以作为指标。基本上，诊断涉及的方面都可以作为指标。面色、脉像、舌像，都有平衡点，偏阳偏阴，失衡方面等等。
不同指标表现出的阴阳虚实是否会冲突呢？
这个问题我没太理解你的意思，可以举个例子把问题说清楚。如果指的是诊断方面的冲突，比如舌苔表示热，脉象却表示寒。这是因为中医诊断是间接诊断，不一定能与内部真实情况完全对应，所以诊断方面需要取舍。这是中医比较难的地方。
大尾巴狼二哥 10月前
谢谢李老师的解答，现在慢慢发现人体的复杂与多元，刚开始以为阴虚，阳虚，实热 实寒是针对人体状态的总体描述，慢慢才知道往往用来描述内脏的状态，而且就同脏腑而言有实热，阳虚，实寒，阴虚的多种状态共存的可能，可是如果脾胃阳虚又同时又有热邪，会表现出病态吗？关于指标是否冲突，我想问的是同一脏腑的不同诊断指标是否必然表现出同步性，脾胃阳虚必然胃部温度下降，胃气减弱，舌头的颜色，面色等等。
李文强 10月前
好的，我应该明白你的问题了。关于这个问题，我的理解是：
同一脏腑，是可以既有阳虚，又有热邪。阳虚、实寒、阴虚多种状态时可以共存的。
阳虚，如果阴不虚的话，必然温度下降。如果阴也虚的话，则温度不一定下降。但是如果阴阳都虚的话，气必然不足。以胃为例，胃阳虚，如果胃阴不虚，则必然温度下降怕凉。如果胃阳虚的同时胃阴也虚，则温度不一定下降，但此时胃气必然不足，消化饮食的能力必然弱。
厨房灶台上的火是正火，不在灶台的火就是邪火。邪火虽旺，但是不能烹煮食物。伤寒论里有“邪热不杀谷”的说法，应该就是这个意思。
李文强 10月前
如果脾胃阳虚又同时又有热邪，会表现出病态吗？
会的。所以邪热要去除，阳虚要补阳。两者并不冲突，很多方剂是寒热并用的，效果往往还不错。